三、大中小學思政課一體化建設的實踐邏輯
大中小學思政課一體化建設要科學遵循辯證思維，由宏觀到中觀再到微觀，著力保證大中小學思政課一體化建設落小落實落細。
（一）建設大師資實現(xiàn)思政課螺旋上升：從人民的英雄到英雄的人民
“大師資”不僅體現(xiàn)在大中小學教師的協(xié)同發(fā)力，也需要發(fā)揮其全程化、立體化育人功能，更需要將教學內(nèi)容、教學資源與時代結合，融入時代發(fā)展的大潮。
1.建設大師資發(fā)揮立體育人作用
“學校思想政治工作不是單純一條線的工作，而應該是全方位的。”［15］大中小學思政課要讓英雄的人民走進思政課堂，使各學段思政課不僅要教給學生成長成才需要的馬克思主義基本原理的理論知識，而且要對學生進行價值熏陶、品質塑造，使其堅定共產(chǎn)主義遠大理想和社會主義共同理想。大中小學思政課要建設大師資，讓英雄的人民走上講臺，挖掘榜樣身上蘊含的價值，通過融入式、嵌入式、滲入式的立體育人途徑，搭建學生成長成才需要的實踐橋梁，使大中小學學生產(chǎn)生積極向上的思想認同并發(fā)揮行為引領作用。
2.發(fā)揮英雄的示范作用
價值熏陶和品質塑造體現(xiàn)在思政課教學的每一個環(huán)節(jié)，是一個日積月累、循序漸進的過程。大中小學思政課教師要根據(jù)時代變化、國情發(fā)展，讓為時代發(fā)展作出貢獻的英雄的人民走進課堂，例如，鐘南山的抗疫事跡，李蘭娟不顧個人安危馳援疫情的事跡，張繼先對所有患者“應收盡收”的事跡，張文宏在各大網(wǎng)絡平臺上線為全國公眾普及新冠肺炎知識的事跡，等等。大中小學思政課教師要根據(jù)不同的英雄的人民的事跡，引導學生意識到在重大疫情和重大事情面前每個人都是英雄，引導學生把愛國情、強國志、報國行統(tǒng)一起來。
3.發(fā)揮英雄的引領作用
思政課要拓展師資，讓學生身邊的榜樣走進課堂。大中小學思政課要讓脫貧攻堅英雄走進課堂，用英雄人民的現(xiàn)身說法，講好真實故事。通過榜樣的力量、英雄的引領，用真情實感引導學生樹立為人民謀幸福的信念。例如，重慶毛相林堅守偏遠的下莊村43年，捐獻所有積蓄并用個人名義貸款，帶頭在懸崖峭壁上鑿石修路，實現(xiàn)了幾代人通路的夢想。路通之后，他又帶頭種漆樹、養(yǎng)蠶、栽桑，從蠻干到巧干，最后確定發(fā)展柑橘、桃樹、西瓜三大脫貧產(chǎn)業(yè)，率先實現(xiàn)整村脫貧，之后發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。大中小學思政課要引導學生學習毛相林等榜樣人物把人民群眾的幸福生活放在心中最重要的位置，為全村人的幸福而奮斗的精神。各學段思政課運用好脫貧攻堅英雄的事跡，使學生認識到共同富裕是社會主義的本質特征，是物質、精神、生態(tài)等多方面的富裕，引導學生堅定“四個自信”。
（二）編好大教材構建一體化之基：既讀“有字之書”又讀“無字之書”
思政課教材是思政課一體化建設的重要載體，將其與學生認知規(guī)律相契合，與學生接受規(guī)律相適應，與學生內(nèi)化規(guī)律相一致，真正實現(xiàn)大中小學學生對教材內(nèi)容知情意信行的有效轉化。
1.加強“有字之書”和“無字之書”一體化規(guī)劃
思政課教材要遵循各學段學生的規(guī)律，遵循政治邏輯和知識邏輯，將“有字之書”和“無字之書”均納入教材設計，整體規(guī)劃、系統(tǒng)推進教學內(nèi)容和教學實踐設計，做好與相鄰學段的有效銜接。小學階段的“有字之書”要通過“無字之書”對小學生進行道德啟蒙教育，引導學生初步形成愛國主義的美好情感。初中階段發(fā)揮“有字之書”和“無字之書”的作用，打好初中生的思想基礎，增強他們的國家觀念和民族意識。高中階段引導學生勤讀“有字之書”，善學“無字之書”，引導他們堅定理想信念、增強社會責任感。大學階段引導學生在“無字之書”中體會“有字之書”的魅力，將馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的最新理論成果應用到實踐中，培育大學生的擔當精神。通過不同學段“有字之書”和“無字之書”的有效使用，形成分層遞進、有機銜接的思想政治教育，使學生養(yǎng)成良好的思想品德，在強化社會主義意識形態(tài)等方面實現(xiàn)螺旋式上升發(fā)展。
2.構建“有字之書”和“無字之書”話語體系
“有字之書”和“無字之書”一體化規(guī)劃為實現(xiàn)話語體系的一致性奠定了基礎。信息時代，網(wǎng)絡使各學段學生便捷獲取信息的同時，也給他們帶來話語的誤導和困惑。因此，各學段思政課教師要立足信息時代，從“有字之書”和“無字之書”一體化的基本規(guī)律和現(xiàn)實問題入手，剖析不同學段思政課的敘述角度、話語風格、呈現(xiàn)形式、素材資料，探究“有字之書”和“無字之書”的政治性、時代性與實踐性，探究各學段之間的內(nèi)在邏輯和話語體系，通過科學的話語體系闡釋“有字之書”的重要理論觀點，強化科學理論和正確價值觀的傳播，使學生抵制不良話語的影響。在設計“有字之書”時，各學段要運用統(tǒng)一的話語體系，不能用教材話語等同于學科話語、政策話語代替教材話語，對政治概念的闡釋要科學、清晰。各學段運用“無字之書”時，將教學話語和學術話語根據(jù)學生成才特點設置難度等級，有針對性地引導不同學段學生的語言規(guī)范和話語規(guī)范，形成推動馬克思主義理論創(chuàng)新的科學話語體系，以及開闊學生思維視域、鞏固社會主義意識形態(tài)、增強使命擔當?shù)脑捳Z體系。
3.深化“有字之書”和“無字之書”相近主題的比較研究
大中小學思政課教材都有相近主題的內(nèi)容，對“有字之書”和“無字之書”相近主題進行科學化、梯度化設計，做到學段承接、層次遞進，開展同課異構、集體備課。相近主題的集體備課從主題的全面性、均衡性出發(fā)，兼顧內(nèi)容的邏輯性、層次性，通過各學段思政課教師面對面教研，厘清同一主題的目標維度和內(nèi)在理論邏輯，做到各學段相近主題的有效呼應。從多方面、多角度、多因素開展相近主題的比較研究，并體現(xiàn)分層遞進、逐階遞升，是實現(xiàn)各學段教學內(nèi)容前后貫通、相互協(xié)調(diào)的難中之難。例如，關于“中國夢”，在《道德與法治》教材的七年級上冊講到“少年有夢”，九年級上冊講到“我們的夢想”，大學《思想道德與法治》教材中講到“中國夢的提出和治國理政的新部署”；關于“理想信念”，高中必修四《哲學與文化》教材中講到“堅定理想信念堅持以人民為中心”，大學《思想道德與法治》教材中講到“追求遠大理想堅定崇高信念”。在各學段由于“有字之書”相近主題存在簡單重復，因此各學段教師有必要進行集體備課，創(chuàng)新教學方法，將相同或相似主題的“有字之書”和“無字之書”進行由此及彼、由表及里的有效銜接。
（三）用好大課堂實現(xiàn)“大平臺”：將三尺講臺延伸至萬里江山
“大平臺”是指將“第一課堂”與“第二課堂”有機銜接的生動踐行，是提升大中小學思政課一體化建設實效性的必然舉措。將“兩個課堂”“三全育人”“四輪驅動”“五策并舉”等社會資源統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，是拓展課程維度、提升課程溫度、增加課程效度的必然舉措。
1.用好情景體驗大課堂
各學段思政課教師要用好大課堂，把思政元素滲透到學生參與的每一個場域，將三尺講臺延伸至萬里江山，建構全方位育人環(huán)境。一是發(fā)揮地域紅色場館優(yōu)勢，建構實體情景體驗。挖掘紅色場館的顯性與隱性思想政治教育資源，設計適合不同學段的愛國主義教育活動，通過紅色場館體驗使學生感悟紅色傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，對學生進行愛國主義教育。二是與校外農(nóng)業(yè)合作社聯(lián)合建設素質教育拓展基地，根據(jù)不同學段的發(fā)展規(guī)律設計相應的勞動實踐，通過勞動鍛煉，磨煉學生意志，提高學生綜合素質。三是運用信息技術，建構虛擬仿真體驗。關于馬克思主義經(jīng)典著作的學習，大中小學各學段都應原原本本讀、原汁原味悟。但是，對于中小學生來說，經(jīng)典著作的抽象性使“讀”“悟”都有一定的難度。因此，積極建構虛擬仿真實驗室，采用體驗式、沉浸式教學方式，使學生在智能交互、故事體驗中學習經(jīng)典著作，引起學生情感上的共鳴、精神上的共享，感悟馬克思主義真理的強大偉力。
2.用好社會大課堂
大中小學各學段的思政小課堂大多側重理論講授，具有系統(tǒng)性和邏輯性，抽象的講授導致學生學習的被動，因此，教師要用好社會大課堂。一是大中小學各學段思政課教師帶領學生走向適合本學段學生的社會實踐。例如，開展社會調(diào)研、參與志愿服務、到社區(qū)企業(yè)體驗等，讓學生在社會大課堂中感悟理論的科學性，調(diào)動學生學習思政課的主動性，實現(xiàn)理論抽象和現(xiàn)實具體的統(tǒng)一。二是大中小學各學段思政課教師要發(fā)揮小課堂對大課堂的指導作用。理論來源于實踐，又用來指導實踐。要用馬克思主義基本原理分析和指導多元復雜的社會生活，引導學生明辨社會大課堂中的多元價值，學生應該確立什么樣的價值觀。要用馬克思主義中國化的最新理論成果把握和辨析豐富紛繁的社會大課堂，引導學生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅定人民立場，透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質，準確把握主題主線和主流本質。三是大中小學各學段思政課教師要在大課堂中體現(xiàn)小課堂的性質。社會大課堂是通過實踐引導學生堅定理想信念的大課堂，是在大課堂中體現(xiàn)小課堂的思想性和政治性的思政課教學實踐。
3.用好“三個課堂”的有效銜接
大中小學各學段思政課要用好“三個課堂”。思政課的學習不能僅僅停留在課堂講授、課堂討論層面，既要發(fā)揮社會大課堂的作用，也要發(fā)揮課程思政育人的作用。思政課的重點任務是對學生進行知識理論傳授，體現(xiàn)思想政治理論課的內(nèi)涵和特征；社會大課堂可以實現(xiàn)學生將理論運用于實踐、指導實踐、明白是非美丑之效果；課程思政是實現(xiàn)全過程育人的重要路徑。一方面，課程思政及時融入中國特色社會主義偉大實踐。例如，抗疫作為社會事件，各學科教師都可以從本門課程出發(fā)，闡釋抗疫背后的課程知識、科學技術、精神力量、人民立場等，與現(xiàn)實結合鑄魂育人。另一方面，課程思政與社會資源對接。課程思政是大中小學思政課一體化建設視域下對各學段學生進行思想政治教育的重要通道。大中小學各門課程教師按照教學邏輯對社會大資源進行課程化、學科化、專業(yè)化篩選，挖掘其中蘊含的思政素材、價值理念、理想信念，實現(xiàn)課程思政、思政課與社會資源使用的有機聯(lián)動，切實擔負起為黨育人、為國育才的崇高使命。
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