摘要
日記是由民法典保護的個人隱私，是隱秘情感的宣泄空間，具有私人性、真實性、自由性等特征。而日記體作文是一種采用日記體裁來寫作的一種作文形式，兩者存在本質(zhì)差異。在一線教學(xué)中，教師常會混淆兩者的概念和內(nèi)涵，將日記當成日記體作文來批改，這會侵犯學(xué)生隱私、降低學(xué)生寫作自主性等。為減少這種不良影響，教師應(yīng)端正對日記及日記體作文的認知，探索代替批改私人日記益處的其他形式，尊重學(xué)生的個人隱私，還其自由獨立的空間。
關(guān)鍵詞 批改日記；日記體作文；道德影響
作者簡介 韓心如，南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院學(xué)生
私人日記和日記體作文在本質(zhì)上是不同的。教師批改日記體作文無可厚非，但批改嚴格意義上的私人日記卻是窺探他人隱私的行為。
一、私人日記和日記體作文的內(nèi)涵及關(guān)系
（一）私人日記的內(nèi)涵
在中國，日記的形式最早出現(xiàn)于宋朝，黃庭堅最早采用日記形式進行寫作[1]，但此時還未出現(xiàn)“日記”一詞，可以說是名異而實同。而在西方，“日記”一詞最早來源于希臘的“ephemeris”和羅馬的“diarium”[2], 但此時“日記”的含義與后來的“diary”相差較遠，可以說是名同而實異。日記發(fā)展到今天，東西方有了相同的含義，即日記是面向自己的、私人化的寫作方式，是屬于個人隱私的范疇?？偟膩碚f，日記是由民法典保護的個人隱私，是與自我靈魂進行的對話，是隱秘情感的宣泄空間。
日記具有私人性、真實性、自由性等特征。民法典指出，隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動、私密信息。日記作為私人不愿意公開的信息屬于個人的私密信息，是受法律保護的個人隱私，這體現(xiàn)了日記的私人性特征。日記是不與他人共享的私人信息，因而在寫日記時，可以真實地、自由地表達內(nèi)心的想法，而不用擔心會被他人看到或者是評價。日記的私人性促進了日記真實性、自由性的產(chǎn)生?？梢哉f，日記的私人性、真實性、自由性特征彼此相依存在。
（二）日記體作文的內(nèi)涵
日記體作文，顧名思義，就是一種采用日記體裁來寫作的作文形式。日記體作文在結(jié)構(gòu)上類似于日記，標有日期和天氣，通常也采用第一人稱來寫作。日記體作文常常是用來敘述的，適合于敘述類文章的寫作。[3]日記體作文并不具有日記的私人化特征，常會被教師要求上交、批閱。而且，在日記體作文中，學(xué)生表達所思所想往往有所保留，甚至是偽造自己的經(jīng)歷和感受，因此其真實性、自由性特征并不明顯。
（三）私人日記與日記體作文的區(qū)別
私人日記是自由隨性的寫作，而日記體作文是按既定要求的寫作。寫私人日記不像是寫日記體作文那樣有相對固定的主題、文體和字數(shù)要求，也不用追求用詞的準確和華麗，想寫什么就寫什么，想寫多少就寫多少，即使是寫成流水賬也沒有關(guān)系。但是在當前“作文化”的傾向下，流水賬式的日記卻被看作小學(xué)生寫作的一大通病。[4]
私人日記不經(jīng)許可，不可被他人檢查、批閱，而日記體作文則可以。日記具有私人性，將具有隱私性質(zhì)的日記作為普通的日記體作文來批改，顯然會破壞日記本質(zhì)屬性，甚至?xí)⑵滢D(zhuǎn)變成公共性、虛假性、限制性的寫作訓(xùn)練。
二、將日記當成日記體作文批改的不良后果
截至目前，批改日記這一行為的合理性并未在學(xué)理層面進行充分的研究，但對于批改日記的益處、弊端，有不少一線教師、學(xué)者發(fā)表文章進行闡述。然而，大多數(shù)文章中卻并沒有事先理清私人日記和日記體作文的內(nèi)涵，其探討的益處、弊端究竟是來自于批改私人日記還是批改日記體作文不得而知?；诖?，本文將主要探討將日記當作日記體作文來批改所帶來的不良影響。
（一）異化日記的內(nèi)涵，不利于發(fā)揮學(xué)生寫作的自主性
日記是個人隱私，是屬于學(xué)生個體宣泄情感的秘密花園。如果教師將日記當作日記體作文，要求學(xué)生上交、批閱甚至是展覽，就會使得學(xué)生不僅要構(gòu)思日記的內(nèi)容，回想有沒有有趣的事情發(fā)生，還要寫夠字數(shù)。在這種情況下，學(xué)生寫日記這一私人行為就蛻變?yōu)橥瓿山處煵贾玫娜蝿?wù)，寫日記受到了束縛、限制、由主動變成了被動，這會減弱學(xué)生寫作的自主性。
教師把日記當成日記體作文來批改，常常會畫等級、圈畫標記出好詞好句或者是寫下一些評語，優(yōu)秀的日記還會在班級內(nèi)進行朗讀甚至展覽。教師的出發(fā)點是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀日記的寫作手法，積累寫作素材，但這無疑會在學(xué)生中間引起競爭，從而使得寫日記不再是為了記錄自己的生活，而是為了能夠得到老師的注意、夸獎甚至是可以展覽的機會。當競爭出現(xiàn)時，學(xué)生寫日記的重點就從記錄真實生活、表達自己真實情感，變成追求外在的表揚和獎勵?？上攵攲W(xué)生帶著這樣的目的寫作，但是最后沒有受到表揚時，學(xué)生的寫作自主性會不斷地被消磨。
（二）侵犯學(xué)生的個人隱私，不利于其法治意識的培養(yǎng)
日記作為個人隱私，是屬于學(xué)生自由和安全空間的一部分。若將日記當作日記體作文來批改，會侵犯學(xué)生的自由與安全。民法典指出，日記作為受法律保護的私人隱私，是不可以被隨意查看、批閱和展覽的。新修訂的《中華人民共和國未成年人保護法》同樣規(guī)定，任何組織或者個人不得隱匿、毀棄、非法刪除未成年人的信件、日記、電子郵件或者其他網(wǎng)絡(luò)通訊內(nèi)容。
處于初等、中等階段的學(xué)生屬于未成年人的范疇，按照法律規(guī)定，未成年人的日記作為個人隱私屬于法律保護的范疇，教師是無權(quán)查看、批閱的。通常情況下，學(xué)生視角中的私人日記一旦上交批閱，就會改變學(xué)生對于日記的看法，認為其不是個人隱私，而是一種可以被公開批閱的文章。學(xué)生也因教師需要批改其日記，而有意地規(guī)避某些敏感話題，不敢也不會把自己真實的想法記錄在日記當中。原本作為學(xué)生個人隱私空間的日記被教師查看、批閱，可能會使學(xué)生將自己的想法埋在心里，找不到合理的途徑、空間進行宣泄。教師成了隱私空間的窺探者，此時又何談學(xué)生的私人日記可以成為師生交流溝通的紐帶呢？顯然批改學(xué)生的私人日記并不適合作為師生交流溝通的紐帶。
如果教師“知法犯法”，或者是認為批改日記這一侵犯隱私的行為并不嚴重沒有必要停止，不僅會威脅到學(xué)生的自由與安全，還可能會導(dǎo)致學(xué)生法治意識淡薄，認為即使是有法律也沒有必要去遵守。當前在中小學(xué)有這樣一種現(xiàn)象，有些學(xué)生私自拆閱同伴的信件，甚至因為好奇去搶奪他人的紙條和日記進行傳看和評論。這種不尊重他人隱私的行為或許就是因為受到教師的影響，覺得個人隱私?jīng)]有必要如此重視，從而肆意地侵犯他人的隱私。
（三）誤導(dǎo)學(xué)生形成錯誤的觀念，不利于學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)
當教師把日記當作日記體作文進行批改，并擇優(yōu)展覽時，學(xué)生看到優(yōu)秀的，或許會對自己的生活產(chǎn)生懷疑，認為其他同學(xué)的生活都是有趣的、好玩的，所以可以寫出老師認可的優(yōu)秀日記；自己生活較為無趣，所以沒有可以寫的內(nèi)容。這種自我懷疑不利于學(xué)生健康成長。
學(xué)生也可能會為了得到老師的注意和夸獎，而去摘抄其他優(yōu)秀作文集上的內(nèi)容。教師在批改日記時或許可以識別出這并不是出自學(xué)生本人之手，但是為了鼓勵學(xué)生寫，就睜一只眼閉一只眼，并不批評學(xué)生，甚至有的教師還會給予寫作模板、寫作格式，公開鼓勵寫不好的同學(xué)去摘抄優(yōu)秀作文集上的文章，只要能把作業(yè)完成就好。日記本身應(yīng)該是真實的，但是教師卻用教寫作文的方式，讓真實的日記變成虛偽的寫作。這是在用虛偽的教育教學(xué)生真實，結(jié)果只能是事與愿違。因為這種摘抄換一種說法，就是抄襲。長此以往，學(xué)生會認為抄襲并不是錯誤的行為，至少不是一種嚴重的錯誤行為，是可以被接受的。除了抄襲優(yōu)秀作文集上的文章外，學(xué)生還會根據(jù)老師的愛好來寫日記，偽造自己的經(jīng)歷。說謊話說得多了，誠信就顯得無足輕重。有學(xué)者指出，學(xué)生因為不想向老師披露自己的真實想法或者是秘密，就會說其他同學(xué)的事情，來引起老師的注意。[5]這種“告密”行為，有時還會得到老師的默許。在寫日記中出現(xiàn)抄襲、偽造、“告密”等不良行為或許不會被老師在意，不會受到批評，但是如果真的讓學(xué)生形成抄襲、說謊、“告密”這種不良習(xí)慣，那么學(xué)生的道德品質(zhì)無疑會在無形中受到損壞。
三、教師謹守隱私防線的應(yīng)對之策
對于學(xué)生來說，大部分時間都是在學(xué)校中度過的，教師是學(xué)生的“重要他人”。教師對于學(xué)生的影響，是潛移默化和深遠持久的。為減少將日記當成日記體作文批改帶來的不良道德影響，教師應(yīng)采取行動，尊重學(xué)生的個人隱私，為學(xué)生成長提供適宜的環(huán)境。
（一）端正對日記及日記體作文的認知
日記是記錄個人隱私的私人所有物，而日記體作文是借用了其“每日記錄”的內(nèi)涵，以供他人閱讀為目的的寫作。如果教師把私人日記當成一種文體來對待，認為寫日記和寫日記體作文沒有什么區(qū)別，且把寫日記當成寫日記體作文來看待，這就是在混淆兩者的內(nèi)涵，忽略了日記的隱私性。大多數(shù)情況下，教師認知與學(xué)生的認知并不完全同步，即在學(xué)生的視角中，日記仍然還是私密的，并不是教師眼中的日記體作文。此時，教師將日記當成日記體作文批改的做法會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生一種錯覺，即處于優(yōu)勢地位的或者是掌握權(quán)力的人可以窺探他人隱私，導(dǎo)致學(xué)生法治意識淡薄。
教師在進行日記寫作的教學(xué)時，應(yīng)明確告知學(xué)生，日記本身屬于個人隱私，是不可以隨意被別人查看的。而教師所要求的上交的日記是指日記體裁的作文，并不是私人的日記。也就是說，如果教師想要使用日記體這一文體讓學(xué)生寫作，那就要先使學(xué)生認識到，記錄自己隱私的日記是不可以被他人隨意侵犯的，而教師讓上交的日記，是以日記體為文體的寫作，這兩者是有差異的。這樣既可以不誤導(dǎo)學(xué)生，也可以繼續(xù)采用日記這一寫作形式，進行寫作訓(xùn)練。
簡而言之，教師、學(xué)生要意識到日記的隱私性，認識到日記與日記體作文的區(qū)別。除此之外，家長也應(yīng)樹立正確的觀念，不隨意翻閱子女的日記、信件等個人隱私范疇內(nèi)的物品。
（二）探索代替批改私人日記益處的其他形式
有教師將批改私人日記稱之為“師生心靈溝通的紐帶”，認為學(xué)生可以在其日記中表達一些真實的想法，而教師可以用評語進行回復(fù)，這樣日記就可以實現(xiàn)師生之間的溝通。教師或許未意識到，通過日記獲知學(xué)生的真實想法，也是對學(xué)生內(nèi)心世界的一種“窺探”。還有教師稱日記是學(xué)生作文寫作的活水源頭，認為通過寫日記學(xué)生的寫作能力得到鍛煉。此時教師是把日記當成了日記體作文，而非是私人日記。在筆者看來，教師可以將批改私人日記可能帶來的益處用其他的形式來代替。在師生交流溝通方面，如果教師想要建立與學(xué)生溝通的途徑，可以在班級內(nèi)設(shè)置一個信箱，學(xué)生根據(jù)其意愿選擇是否給老師寫信，這樣既可以使師生之間有及時的溝通途徑，又不會使學(xué)生的個人隱私受到侵犯。教師亦可告知學(xué)生上交的日記體作文也可以表達一些想和老師說的話，使得日記體作文也能夠?qū)崿F(xiàn)師生之間的溝通。
（三）尊重學(xué)生隱私，注重其法治意識的培養(yǎng)
當學(xué)生較小時，此時自我和環(huán)境還沒有區(qū)分開來，不需要太多的隱私空間，反而是希望老師能夠了解自己的內(nèi)心想法，這時學(xué)生愿意對老師把自己心里的秘密說出來。但當學(xué)生漸漸長大，需要自己的私密空間時，學(xué)生開始希望自己能夠和外界保持一定的心理距離。教師此時應(yīng)該尊重學(xué)生的隱私，不隨便翻閱學(xué)生的私人日記、信件。退一步講，即使教師真有權(quán)批改學(xué)生的日記，也不應(yīng)傳閱，公開展示。
教師可借助日記進行保護個人隱私知識的講解。在日常教學(xué)中，教師要注重學(xué)生法治意識的培養(yǎng)，告訴他們身體的隱私部位不可以被他人觸碰，心理的隱私也應(yīng)當被保護，不允許被侵犯。像日記、信件就屬于心理的隱私，我們應(yīng)該注重保護自身的隱私不被侵犯，同時也不要去侵犯他人的隱私。對于同伴的信件、紙條等也不可以以好奇為由，進行搶奪和傳看。當學(xué)生自身的隱私能夠被很好保護時，其心理的自由和安全空間也能建立起來，成為有秘密、有自由空間的人。
誠然，批改日記存在一定的正向影響，但作為個人隱私載體的日記不應(yīng)該承擔太多的附加功能，它最主要的功能就是個人情感的寄托、煩惱的宣泄，是學(xué)生自由與安全空間的一部分。教師應(yīng)認真審視批改私人日記可能帶來的道德影響，清楚地認識到私人日記與日記體作文之間的界限，切勿將私人日記當成日記體作文來批改。
參考文獻：
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