在新時代背景下，思想政治教育是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2019年3月18日，習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話，從黨和國家事業(yè)長遠發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā)，深刻闡明學校思政課的重要意義，就如何辦好新時代思政課作出部署、提出要求，為做好新時代學校思想政治工作、培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人提供了重要遵循。在黨的二十大報告中習近平總書記又指出：“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)?！睂W校思政課建設(shè)關(guān)系到如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹黨的教育方針，加強“四個自信”教育，將學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)在各學段的課程目標、課程設(shè)置和課程教材內(nèi)容中，實現(xiàn)全覆蓋、貫穿全過程，落實立德樹人根本任務(wù)。大中小學思政課一體化建設(shè)已成為推進教育改革的重要任務(wù)，同時思政課與公民道德教育相結(jié)合對于提升社會文明程度以及個人素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
為貫徹落實習近平總書記在思想政治理論課教師座談會上發(fā)表的重要講話和關(guān)于“大思政課”的重要指示批示精神。貴州省公民道德建設(shè)促進會結(jié)合本會實際，以《加強大中小學思政課一體化建設(shè)與推進公民道德教育》為題向貴州省社會科學界聯(lián)合會申報了2024年度貴州省優(yōu)秀社科學術(shù)社團遴選及資助項目課題，2024年9月獲得批準后，立即在全省范圍內(nèi)展開調(diào)研。從2024年10月10日開始到2025年4月18日，課題調(diào)研組分別到黔西市新仁鄉(xiāng)中心學校（化竹小學、化屋小學、新仁小學）、惠水縣第七小學、鳳岡縣石徑完小、鳳岡縣中等職業(yè)學校、石阡縣第四初級中學、貴州城市職業(yè)學院、貴州開放大學（貴州職業(yè)技術(shù)學院）、貴陽一中、貴陽普瑞學校、觀山湖區(qū)外國語學校、觀山湖區(qū)美的中學等13所學校展開調(diào)研，對貴州在大中小思政課一體化建設(shè)與推進公民道德教育工作的開展狀況，做了進一步了解，本次調(diào)研旨在剖析當前大中小學思政課一體化建設(shè)現(xiàn)狀，挖掘其與公民道德建設(shè)的聯(lián)動機制，為優(yōu)化思政教育路徑、推進公民道德建設(shè)提供參考?，F(xiàn)將本次調(diào)研的情況作一匯報。
一、調(diào)研背景與意義
為統(tǒng)籌推進大中小學思政課一體化建設(shè)，切實發(fā)揮思政課立德樹人關(guān)鍵課程作用，全面增強思政育人效果，2022年12月，教育部辦公廳印發(fā)了《關(guān)于開展大中小學思政課一體化共同體建設(shè)的通知》教社科廳函〔2022〕49號文件，在指導思想中目前提出“以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入學習宣傳貫徹黨的二十大精神，貫徹習近平總書記關(guān)于思政課建設(shè)的重要論述，全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，堅持問題導向、目標導向和效果導向相結(jié)合，以點帶面、分層分類，完善工作機制，加強協(xié)同合作，注重資源整合，深入推進大中小學思政課一體化建設(shè)，切實增強思政課的針對性、有效性，更好地用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人?！?/p>
（一）以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導：黨的十九大、十九屆六中全會提出的“十個明確”、“十四個堅持”、“十三個方面成就”概括了習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容。黨的二十大提出“六個必須堅持”。
（二）學習宣傳貫徹黨的二十大精神：黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》提出，“完善立德樹人機制，推進大中小學思政課一體化改革創(chuàng)新，健全德智體美勞全面培養(yǎng)體系，提升教師教書育人能力，健全師德師風建設(shè)長效機制，深化教育評價改革”。
（三）貫徹習近平總書記關(guān)于思政課建設(shè)的重要論述：習近平總書記不久前對學校思政課建設(shè)作出重要指示，強調(diào)要“深入推進大中小學思想政治教育一體化建設(shè)”。深入推進大中小學思想政治教育一體化建設(shè)，事關(guān)為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這一根本性問題，是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵之舉。2024年3月，習近平總書記在湖南考察時強調(diào)，要“保護好、運用好紅色資源，加強革命傳統(tǒng)和愛國主義教育”。紅色資源是我們黨在百余年奮斗歷程中積累的寶貴財富，也是加強大中小學思政課建設(shè)、提高立德樹人實效的鮮活教材。
（四）全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)：2021年4月29日，第十三屆全國人大常委會第二十八次會議通過關(guān)于修改《中華人民共和國教育法》的決定，將其第五條修改為：
“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。一共59字。將黨的教育方針落實為國家法律規(guī)范。
（五）以問題導向扎實開展工作：依據(jù)當前大中小思政課現(xiàn)狀，問題導向、目標導向和效果導向相結(jié)合，以點帶面、分層分類，完善工作機制，加強協(xié)同合作，注重資源整合，深入推進大中小學思政課一體化建設(shè)，切實增強思政課的針對性、有效性，更好地用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人。”
（六）貴州解決方案：一是課程建設(shè)。國家課程（思政課程、課程思政）、地方特色課程（紅色文化、生態(tài)文明、民族教育、陽明文化、屯堡文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、公民道德建設(shè)、英雄人物、時代楷模、學雷鋒活動等）、二是活動育人。開展豐富多彩的、學生喜聞樂見的具有針對性和實效性的德育主題班團隊會活動，三是讓大中小學生進行社會參與、社區(qū)活動、勞動教育、研學旅行、志愿服務(wù)等實踐研修活動，四是加強學校文化建設(shè)，校園環(huán)境、文化氛圍、網(wǎng)絡(luò)文化等；五是加強學校、家庭、社區(qū)協(xié)同育人工作；六是加強學校管理制度、班級公約、全員育人、師德師風、學生行為規(guī)范等管理育人工作。
大學思政課一體化建設(shè)作為貫通大中小學思政教育體系的重要舉措，對提升公民道德素質(zhì)、培育社會主義核心價值觀具有深遠意義。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容，大學階段作為公民道德塑造的關(guān)鍵時期，其思政課一體化建設(shè)成效直接關(guān)系到公民道德建設(shè)的整體水平。
高中階段作為學生思想觀念形成的重要時期，在思政課一體化建設(shè)中起著承上啟下的作用。加強高中思政課與小學、初中以及大學思政教育的銜接，不僅有助于提升思政課教學的系統(tǒng)性和連貫性，更能為學生的全面發(fā)展和終身成長奠定堅實的思想基礎(chǔ)。同時，道德教育作為思政課的核心內(nèi)容之一，對于培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)、社會責任感和正確價值觀具有不可替代的作用。深入了解高中思政課一體化建設(shè)與道德教育的開展情況，能夠發(fā)現(xiàn)其中存在的問題與不足，為進一步優(yōu)化教學策略、提高教學質(zhì)量提供有力依據(jù)，從而更好地實現(xiàn)思政課的育人目標。
初中階段是學生道德觀念形成、價值觀塑造的關(guān)鍵時期，也是公民意識覺醒的重要階段。思政課作為落實立德樹人根本任務(wù)的核心課程，在公民道德教育中承擔著不可替代的作用。推進初中思政課一體化建設(shè)，不僅有助于構(gòu)建科學連貫的思政教育體系，更能增強公民道德教育的實效性。本次調(diào)研旨在剖析當前初中思政課一體化建設(shè)與公民道德教育的現(xiàn)狀，挖掘存在的問題，探究背后原因，并提出針對性改進策略，為提升初中思政教育質(zhì)量、培育具有良好道德素養(yǎng)和公民意識的新時代人才提供依據(jù)。
小學階段作為學生價值觀形成的重要啟蒙期，推進小學思政課一體化建設(shè)意義重大。通過調(diào)研，旨在了解當前小學思政課一體化建設(shè)的現(xiàn)狀、存在的問題，分析背后的原因，進而提出針對性的優(yōu)化策略，為提升小學思政課教育教學質(zhì)量，構(gòu)建科學系統(tǒng)的思政育人體系提供參考依據(jù)。
二、調(diào)研目的與方法
本次調(diào)研旨在全面了解大中小學思政課一體化建設(shè)與道德教育的現(xiàn)狀，包括課程設(shè)置、教學方法、師資隊伍建設(shè)以及教學效果等方面。通過對不同類型大學、高中（中職）、初中、小學的調(diào)研，分析存在的問題及原因，并提出針對性的改進建議。
調(diào)研方法主要采用教師訪談、學生訪談以及課堂觀察等多種方式相結(jié)合。教師訪談主要是在調(diào)研的學校召開由學校分管思政課的領(lǐng)導、思政課教師、輔導員、班主任參加的座談會，深入了解他們在教學過程中遇到的困難以及對一體化建設(shè)的看法和建議。學生訪談則是聽完課后抽取了幾名學生，了解他們對思政課的興趣、學習收獲以及對道德教育的感受。課堂觀察是在每個調(diào)研的學校都是先聽一節(jié)思政課，觀察教師的教學過程、學生的課堂參與度以及教學效果等。
三、思政課一體化建設(shè)現(xiàn)狀
（一）課程設(shè)置與銜接
大學里建設(shè)成果課程體系逐步完善：多數(shù)高校構(gòu)建了 “基礎(chǔ)理論 + 專題研討 + 實踐教學” 的課程框架，融入習近平新時代中國特色社會主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等內(nèi)容。教學方法創(chuàng)新：超 70% 的高校采用混合式教學、案例教學、情境模擬等模式，結(jié)合數(shù)字化平臺提升學生參與度。協(xié)同機制初步建立，例如：貴州開放大學（貴州職業(yè)技術(shù)學院）就結(jié)合本院實際，在全省范圍內(nèi)搞“四堂聯(lián)動”，大部分學校思政課集體備課，推動教學資源共享，但高校與中小學銜接仍存在斷層。
高中（中職）思政課均按照國家課程標準，開設(shè)了必修、選擇性必修和選修課程。必修課程包括《中國特色社會主義》《經(jīng)濟與社會》《政治與法治》《哲學與文化》等，旨在幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生的政治認同、科學精神、法治意識和公共參與素養(yǎng)。選擇性必修課程則根據(jù)學生的興趣和未來發(fā)展方向，提供了更加深入和專業(yè)化的學習內(nèi)容。
然而，在與小學、初中思政課的銜接方面，仍存在一些問題。部分教師反映，小學和初中的思政課內(nèi)容側(cè)重于基礎(chǔ)知識的傳授和道德行為的養(yǎng)成，而高中思政課則更注重理論知識的學習和思維能力的培養(yǎng)，兩者之間的過渡不夠自然。例如，在道德教育方面，小學階段主要通過生動有趣的故事和案例引導學生形成基本的道德觀念，初中階段進一步深化對道德規(guī)范的理解，而高中階段則需要從哲學和社會學的角度對道德問題進行深入分析，但在實際教學中，部分學生難以適應(yīng)這種思維跨度的轉(zhuǎn)變。
初中多數(shù)學校能按國家課程標準開設(shè)《道德與法治》課程，但在課程內(nèi)容的銜接上存在不足。不同年級間公民道德教育內(nèi)容存在重復(fù)，缺乏由淺入深的遞進性，如 “誠信”“責任” 等主題在多個年級反復(fù)講解，卻未結(jié)合學生認知水平提升深度。同時，課程內(nèi)容與社會熱點、學生生活實際的結(jié)合不夠緊密，部分案例陳舊，難以激發(fā)學生共鳴。
多數(shù)小學能按照國家課程標準開設(shè)思政課，但在課時安排上存在一定差異。部分學校存在因考試壓力或其他學科擠占思政課課時的現(xiàn)象。課程內(nèi)容在不同年級之間缺乏有效的銜接與遞進，存在重復(fù)講解、深度不足等問題，難以滿足學生認知水平逐步提升的需求。
（二）教學方法與資源共享
在教學方法上，大多數(shù)高中思政課教師能夠采用多樣化的教學手段，如案例教學、小組討論、角色扮演等，以提高學生的學習興趣和參與度。例如，在講解《政治與法治》中的民主選舉內(nèi)容時，教師組織學生模擬選舉場景，讓學生親身體驗選舉的過程和意義，增強了學生對知識的理解和應(yīng)用能力。
在資源共享方面，部分地區(qū)和學校已經(jīng)開始嘗試建立思政課教學資源庫，整合了教學課件、教學案例、試題庫等資源，為教師的教學提供了便利。同時，一些學校還通過開展校際交流活動，分享優(yōu)秀的教學經(jīng)驗和教學資源。例如：貴陽一中就成立了“貴陽市普通高中政治學科帶頭人工作站”，定期開展對教師的培訓。然而，資源共享的范圍和深度仍有待進一步拓展。一方面，部分資源庫的內(nèi)容更新不及時，無法滿足教師對最新教學素材的需求；另一方面，不同地區(qū)和學校之間的資源共享還存在一定的障礙，缺乏有效的共享平臺和機制。
初中、小學教學方式互動式、探究式教學應(yīng)用不足。公民道德教育的實踐環(huán)節(jié)薄弱，學校定期組織社會實踐活動（如社區(qū)服務(wù)、公益宣傳）不足，學生難以將道德認知轉(zhuǎn)化為實際行動。此外，信息技術(shù)應(yīng)用局限于簡單的 PPT 展示，未能充分利用虛擬仿真、線上德育平臺等創(chuàng)新形式。
（三）師資隊伍建設(shè)
大學思政課教師隊伍基本滿足教學，且學歷結(jié)構(gòu)較高。
高中（中職）思政課教師隊伍的整體素質(zhì)不斷提高，學歷結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化。大部分教師具備本科及以上學歷，其中碩士研究生學歷的教師占比也在逐年增加。在專業(yè)素養(yǎng)方面，教師們通過參加各類培訓、教研活動以及繼續(xù)教育，不斷提升自己的教學能力和理論水平。
但是，在師資隊伍建設(shè)方面也面臨一些挑戰(zhàn)。首先，思政課教師的數(shù)量仍相對不足，尤其是在一些偏遠地區(qū)和農(nóng)村學校，存在著教師兼任多門課程的現(xiàn)象，影響了思政課的教學質(zhì)量。其次，教師的教學能力和專業(yè)素養(yǎng)參差不齊，部分教師在教學方法的創(chuàng)新、課程內(nèi)容的深度挖掘以及與其他學科的融合等方面還有待提高。此外，在大中小學思政課一體化建設(shè)的背景下，高中思政課教師與小學、初中以及大學思政課教師之間的交流與合作不夠緊密，缺乏跨學段的教學研討和培訓活動。
初中思政教師隊伍存在專業(yè)能力參差不齊的問題，部分教師缺乏系統(tǒng)的公民道德教育理論儲備，對時事熱點的分析能力不足。教師培訓多聚焦于政策解讀，缺乏針對一體化建設(shè)和公民道德教育實踐的專項培訓，且校際間教師交流機制不完善，難以實現(xiàn)資源共享與經(jīng)驗互通。
小學基本沒有思想政治教育專業(yè)的思政課教師，思政課大都是其他課教師代課，理論素養(yǎng)和教學能力有待提高。教師參加思政課教學培訓的機會有限，尤其是關(guān)于一體化建設(shè)理念和教學方法的培訓不足，教師之間的交流與協(xié)作機制也不夠完善。
四、推進道德教育的意義
道德教育內(nèi)容緊密圍繞社會主義核心價值觀展開，涵蓋了愛國主義、集體主義、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等多個方面。在教學目標上，注重培養(yǎng)學生的道德認知、道德情感、道德意志和道德行為能力，引導學生樹立正確的道德觀念，形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣。例如，在《哲學與文化》課程中，通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，培養(yǎng)學生對民族文化的認同感和自豪感，激發(fā)學生傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任感。在《經(jīng)濟與社會》課程中，引導學生樹立正確的消費觀和勞動觀，培養(yǎng)學生的社會責任感和誠信意識。
道德教育主要通過課堂教學、社會實踐活動以及校園文化建設(shè)等途徑來實施。在課堂教學中，教師充分利用教材中的案例和素材，引導學生進行思考和討論，讓學生在分析問題和解決問題的過程中，深化對道德知識的理解和認識。
社會實踐活動也是道德教育的重要載體。學校組織學生開展志愿服務(wù)、社會調(diào)查、參觀訪問等活動，讓學生在實踐中親身體驗社會生活，增強社會責任感和奉獻精神。例如，一些學校組織學生參與社區(qū)義工活動，幫助孤寡老人、打掃環(huán)境衛(wèi)生等，讓學生在實踐中體會關(guān)愛他人、服務(wù)社會的意義。
校園文化建設(shè)對學生的道德養(yǎng)成也起著潛移默化的影響。學校通過開展主題班會、文化節(jié)、演講比賽等活動，營造積極向上的校園文化氛圍，引導學生樹立正確的價值觀和行為準則。同時，學校還注重校園環(huán)境建設(shè)，通過設(shè)置文化墻、宣傳欄等，展示優(yōu)秀的道德榜樣和先進事跡，激勵學生向榜樣學習。
從學生的反饋來看，大部分學生認為道德教育對自己的成長和發(fā)展具有積極的影響，能夠幫助他們樹立正確的價值觀和道德觀念，提高自己的道德素養(yǎng)。例如，在訪談中，有學生表示通過思政課的學習和參與社會實踐活動，自己更加懂得關(guān)心他人、尊重他人，并且在日常生活中能夠自覺遵守社會公德。
在道德教育評價方面，目前主要采用考試成績、學生自評、互評以及教師評價等方式?？荚嚦煽冎饕疾閷W生對道德知識的掌握程度，而學生自評、互評和教師評價則側(cè)重于對學生的道德行為和日常表現(xiàn)進行評價。然而，這種評價方式存在一定的局限性，難以全面、客觀地反映學生的道德發(fā)展水平。一方面，考試成績無法準確衡量學生的道德情感和道德行為能力；另一方面，學生自評、互評和教師評價容易受到主觀因素的影響，評價結(jié)果的準確性和可靠性有待提高。
思政課一體化建設(shè)對公民道德建設(shè)的作用。一是理論支撐價值觀引領(lǐng)：通過系統(tǒng)的思政教育，幫助學生深化對社會主義核心價值觀的理解，形成正確的道德認知。道德素養(yǎng)培育：課程中的法治教育、職業(yè)道德教育等內(nèi)容，直接提升學生社會責任感和公德意識。二是實踐路徑社會實踐聯(lián)動：學校與社區(qū)、企業(yè)合作開展志愿服務(wù)、社會調(diào)研，推動學生將道德認知轉(zhuǎn)化為行動。校園文化浸潤：以思政課為依托，開展紅色文化教育、道德模范宣講等活動，營造崇德向善的校園氛圍。三是公民道德建設(shè)面臨多元文化沖擊的挑戰(zhàn)：網(wǎng)絡(luò)信息碎片化、西方價值觀滲透，導致部分學生道德判斷出現(xiàn)偏差。知行脫節(jié)問題：學生在理論考試中成績良好，但在現(xiàn)實生活中存在誠信缺失、公共意識淡薄等現(xiàn)象。社會環(huán)境影響：社會上存在的不良風氣（如功利主義、享樂主義）削弱了思政教育的實效性。
五、存在的問題
（一）一體化建設(shè)中的銜接不暢
大學思政課與中小學內(nèi)容重復(fù)度高，缺乏梯度設(shè)計，未能充分體現(xiàn)不同學段學生認知規(guī)律。資源整合薄弱、跨學段師資交流、課程標準協(xié)同不足，實踐教學基地未形成貫通體系。
小學、初中和高中思政課課程內(nèi)容在深度和廣度上缺乏系統(tǒng)性規(guī)劃，存在重復(fù)或脫節(jié)現(xiàn)象。例如，一些道德教育內(nèi)容在小學、初中和高中階段都有涉及，但教學目標和教學方法沒有明顯的遞進關(guān)系，導致學生在學習過程中容易產(chǎn)生厭倦感。
教學方法過渡不自然：不同學段的教學方法差異較大，小學和初中更注重趣味性和直觀性，而高中則更強調(diào)理論性和邏輯性。在教學過程中，部分教師未能充分考慮學生的認知發(fā)展規(guī)律，教學方法的過渡不夠自然，使得學生在升入高中后難以適應(yīng)思政課的教學方式。
教師溝通與協(xié)作不足：大中小學思政課教師之間缺乏有效的溝通與協(xié)作機制，跨學段的教學研討和交流活動較少。這導致教師對其他學段的教學內(nèi)容和教學方法了解不足，難以在教學中實現(xiàn)有機銜接。
（二）道德教育的實效性有待提高
教學內(nèi)容與實際生活脫節(jié)：部分道德教育內(nèi)容過于理論化和抽象化，與學生的實際生活聯(lián)系不夠緊密，學生在學習過程中難以產(chǎn)生共鳴。例如，在講解一些道德規(guī)范時，教師往往只是簡單地進行理論闡述，而沒有結(jié)合實際案例引導學生進行分析和思考，使得學生對道德知識的理解停留在表面。
實踐活動形式大于內(nèi)容：雖然學校組織了豐富多彩的社會實踐活動，但部分活動存在形式大于內(nèi)容的問題?；顒拥慕M織和實施缺乏系統(tǒng)性和針對性，學生在活動中只是走馬觀花，沒有真正深入地參與和體驗，難以達到預(yù)期的教育效果。
評價體系不完善：當前的道德教育評價體系過于注重知識的考核，忽視了對學生道德情感、道德意志和道德行為的評價。評價方式單一，缺乏多元化的評價主體和評價方法，無法全面、準確地反映學生的道德發(fā)展狀況。過度依賴考試成績，對學生道德認知、行為實踐的過程性評價缺失。
（三）師資隊伍建設(shè)面臨的困境
教師專業(yè)素養(yǎng)參差不齊：部分思政課教師的專業(yè)素養(yǎng)有待提高，存在對課程標準和教材理解不深入、教學方法單一、教學能力不足等問題。此外，一些教師缺乏對學科前沿知識和社會熱點問題的關(guān)注，無法將最新的信息融入到教學中，影響了教學質(zhì)量。教師對公民道德教育的理論研究不足，教學方法創(chuàng)新能力有限，難以應(yīng)對學生復(fù)雜的思想困惑和現(xiàn)實問題。
教師培訓體系不健全：目前，針對思政課教師的培訓體系還不夠完善，培訓內(nèi)容和培訓方式不能滿足教師的實際需求。培訓時間較短，缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性，難以幫助教師全面提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力。
一體化建設(shè)意識薄弱：學校和教師對思政課一體化的理解停留在表面，缺乏從小學到高中的整體規(guī)劃，導致課程內(nèi)容銜接斷層，難以形成連貫的公民道德教育體系。
公民道德教育實效性不足：教學內(nèi)容與學生生活脫節(jié)，實踐活動缺乏常態(tài)化設(shè)計，學生難以將道德認知轉(zhuǎn)化為行為習慣；評價方式單一，無法真實反映學生道德素養(yǎng)的成長。
家校社協(xié)同育人機制缺失：家庭、學校、社會在公民道德教育中的職責不明確，缺乏有效的溝通與合作，教育合力尚未形成。
（四）思政與專業(yè)教育融合還不夠深入
在課程思政建設(shè)過程中，雖然教師們已經(jīng)意識到思政教育與專業(yè)教育融合的重要性，但在實際操作中，還存在融合不夠深入、生硬牽強等問題。部分教師對思政教育元素的挖掘和運用能力不足，未能將思政教育有機融入專業(yè)課程教學的全過程，需要進一步加強培訓和指導，提高教師的課程思政教學能力。
六、建議與策略
（一）加強一體化建設(shè)的頂層設(shè)計與協(xié)同合作
優(yōu)化課程體系設(shè)計：教育部門應(yīng)組織專家團隊，對大中小學思政課課程體系進行整體規(guī)劃和設(shè)計，明確各學段的教學目標、教學內(nèi)容和教學要求，確保課程內(nèi)容的銜接緊密、邏輯連貫。例如，在道德教育方面，可以按照小學啟蒙、初中深化、高中提升的思路，構(gòu)建循序漸進、螺旋上升的課程體系。
建立教學方法銜接機制：開展跨學段的教學研討活動，組織大中小學思政課教師共同探討教學方法的銜接問題。鼓勵教師根據(jù)學生的認知發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學方法，實現(xiàn)教學方法的自然過渡。例如，在初中向高中過渡階段，可以適當增加案例分析、小組討論等教學方法的比重，培養(yǎng)學生的自主學習能力和思維能力。
加強教師溝通與協(xié)作：建立大中小學思政課教師交流平臺，定期組織教師開展教學觀摩、經(jīng)驗分享、課題研究等活動，促進教師之間的溝通與協(xié)作。同時，可以建立跨學段的教師師徒結(jié)對制度，讓經(jīng)驗豐富的教師對年輕教師進行指導和幫助，提高教師的整體教學水平。
（二）增強道德教育的針對性與實效性
貼近學生生活實際：教師在教學過程中應(yīng)緊密聯(lián)系學生的生活實際，選擇具有時代性、貼近學生生活的案例和素材，將抽象的道德知識轉(zhuǎn)化為生動有趣的生活場景，讓學生在具體的情境中感受道德的力量。例如，在講解環(huán)境保護相關(guān)的道德內(nèi)容時，可以結(jié)合當?shù)氐沫h(huán)境污染問題，組織學生進行實地調(diào)查和分析，引導學生提出解決問題的方案，增強學生的環(huán)保意識和社會責任感。
豐富實踐活動內(nèi)涵：學校應(yīng)加強對社會實踐活動的組織和管理，制定詳細的活動計劃和實施方案，明確活動的目標、內(nèi)容和評價標準。在活動過程中，要注重引導學生深入?yún)⑴c和體驗，鼓勵學生積極思考、主動探索，提高學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。例如，在志愿服務(wù)活動中，可以讓學生自主策劃和組織活動，培養(yǎng)學生的組織協(xié)調(diào)能力和團隊合作精神。
完善評價體系：構(gòu)建多元化的道德教育評價體系，除了考試成績外，還應(yīng)增加學生的日常行為表現(xiàn)、社會實踐活動參與情況、道德情感體驗等評價內(nèi)容。采用教師評價、學生自評、互評以及家長評價等多種評價方式，全面、客觀地評價學生的道德發(fā)展水平。同時，要注重評價結(jié)果的反饋和應(yīng)用，及時發(fā)現(xiàn)學生在道德發(fā)展過程中存在的問題，并給予針對性的指導和幫助。
（三）提升思政課師資隊伍整體素質(zhì)
加大教師招聘力度：教育部門和學校應(yīng)根據(jù)教學需求，合理制定思政課教師招聘計劃，拓寬招聘渠道，吸引更多優(yōu)秀的思政專業(yè)畢業(yè)生和具有豐富教學經(jīng)驗的教師加入到思政課教師隊伍中來。同時，要完善教師招聘制度，嚴格招聘標準，確保招聘到的教師具備良好的思想政治素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。
加強教師培訓與專業(yè)發(fā)展：建立健全教師培訓體系，根據(jù)教師的不同需求和發(fā)展階段，制定個性化的培訓方案。培訓內(nèi)容應(yīng)涵蓋思想政治理論、教育教學方法、學科知識更新等方面，通過專題講座、教學觀摩、案例分析、實踐研修等多種培訓方式，提高教師的培訓效果。此外，要鼓勵教師積極參加教學研究和學術(shù)交流活動，提升教師的科研能力和專業(yè)水平。
（四）完善教師激勵機制
學校應(yīng)建立完善的教師激勵機制，對在教學工作中表現(xiàn)突出、教學效果顯著的教師給予表彰和獎勵，激發(fā)教師的工作積極性和創(chuàng)造性。同時，要關(guān)注教師的職業(yè)發(fā)展需求，為教師提供晉升機會和發(fā)展空間，讓教師能夠安心從事思政課教學工作。
大中小學思政課一體化建設(shè)與公民道德教育的開展對于培養(yǎng)學生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)具有重要意義。通過本次調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當前大中小學思政課一體化建設(shè)在課程設(shè)置、教學方法、師資隊伍建設(shè)等方面取得了一定的成績，但仍存在銜接不暢、實效性不足等問題。在道德教育方面，雖然教學內(nèi)容和實施途徑較為豐富，但在教學內(nèi)容與實際生活的結(jié)合、實踐活動的質(zhì)量以及評價體系的完善等方面還有待改進。
為了進一步推進大中小學思政課一體化建設(shè)與公民道德教育的發(fā)展，需要加強頂層設(shè)計與協(xié)同合作，優(yōu)化課程體系和教學方法，增強道德教育的針對性和實效性，提升思政課師資隊伍的整體素質(zhì)。只有這樣，才能更好地實現(xiàn)思政課的育人目標，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人奠定堅實的基礎(chǔ)。未來，隨著教育改革的不斷深入和各方的共同努力，高中思政課一體化建設(shè)與道德教育必將取得更加顯著的成效。深化思政課一體化建設(shè)完善課程銜接機制：制定大中小學思政課一體化課程標準，明確各學段教學目標與內(nèi)容梯度。強化資源共享：搭建跨學段思政教育資源庫，建立教師交流平臺，定期開展聯(lián)合教研活動。創(chuàng)新評價體系：構(gòu)建 “知識 + 能力 + 實踐” 三維評價標準，將志愿服務(wù)、道德行為納入考核指標。
推動公民道德建設(shè)與思政教育融合融入社會實踐：鼓勵學校與社區(qū)、企業(yè)共建道德實踐基地，開展常態(tài)化志愿服務(wù)與公益活動。發(fā)揮榜樣力量：邀請道德模范、優(yōu)秀校友進課堂，通過真實案例增強教育感染力。加強網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)：利用短視頻、直播等新媒體傳播正能量，引導學生抵制不良文化影響。
七、結(jié)論
大中小學思政課一體化建設(shè)是提升公民道德建設(shè)水平的重要抓手，需通過完善課程體系、強化資源整合、創(chuàng)新評價機制，實現(xiàn)思政教育與公民道德建設(shè)的深度融合。未來應(yīng)進一步打破學段壁壘，構(gòu)建協(xié)同育人新格局，為培養(yǎng)具有高尚道德情操、社會責任感的新時代公民提供堅實保障。
（一）在省級層面打造一批理論與實踐相結(jié)合的創(chuàng)新性研究型工作平臺，
（二）努力形成一套工作機制、孵化一批品牌活動、打造一批示范“金課”、產(chǎn)出一批優(yōu)質(zhì)課程資源、形成一批高水平教學研究成果、提供一批高質(zhì)量智庫咨政報告、培養(yǎng)一支優(yōu)秀師資隊伍，
（三）為深入推動全國大中小學開展思政課一體化理論研究和實踐探索，提供工作平臺、實踐經(jīng)驗、理論支撐和決策咨詢。
【執(zhí)筆：孫穎 貴州省公民道德建設(shè)促進會 監(jiān)事】